Kuvaelmia itä-suomalaisten vanhoista tavoista 5: Kesäaskareet

								

osasivat vastailla ymmärryksen perästä, ja Kaisalla taas oli kyllin
selittelemistä. Muun muassa hän kertoi, että kun kirkkoherra -- niin
kutsuttiin kappalaista -- selitti että valat ovat kolmenlaiset:
virkavala, todistusvala ja puhdistusvala, niin eräs tyttö, joka ei
malttanut kuunnella kirkkoherran selitystä, vastasi:
-- Valat ovat kolmenlaiset: Sortavala, Sulkavala ja Kirjavala.
Tämä tietysti herätti naurua sekä rippikoulussa kuin myöskin Niemelän
perheessä.
Kaksi viikkoa rippikoulua jälkeen laskettiin lapset kotiin ja
ilmoitettiin kutka tulevat pääsemään ripille. Ne lapset, jotka eivät
ripille päässeet, itkivät ja porasivat. Heidän vanhempansa syyttivät
joko lapsiansa laiskuudesta tahi kirkkoherraa vääryyden teosta, kun
hän toisia laskee ripille ja toisia jättää; mutta itseään ei kukaan
syyttänyt, ettei ole lapsiaan opettanut lukemaan.
Seuraavana sunnuntaina ilmoitettiin saarnastuolissa että
rippikoululapset otetaan Herran ehtoolliselle pyhän kolminaisuuden
sunnuntaina ja jokaisen asianomaisen pitää saapua kirkkoon
lauantai-iltapuolella.
Perjantain iltana ennen kolminaisuuden sunnuntaita lämmitettiin
Niemelässä sauna. Muun perheen kylvettyä jäi Kaisa äitinsä käskystä
Helka-ämmän kanssa saunaan kahden kesken. Helka-ämmä kutsui Kaisan
saunan lautasille, otti vastan, ripsi sille vettä, alkoi kylvettää
Kaisaa ympäri ruumiin ja rukoili:



    Luopas Luoja luotuhuni,

    älä mielisuotuhuni;

    luotu luoksensa vetävi,

    mielisuotu surmoavi.



    Tuo Jumala tuota miestä

    jonka sormukset sopisi,

    jonka kihlat kelpoaisi;

    joka naida nappajaisi,

    kotihinsa koppajaisi,

    jok ei veisi viertämähän,

    panisi palon tekohon.



    Ällös tuhma tulkokana,

    kävynkanta käykökänä;

    kun ei tulle tuuhiammat,

    koreammat kohti käyne.

    En minä sinä ikänä,

    kuuna kullan valkeana

    nuku nurjuksen nutulle,

    väsy värkin turjukselle,

    painu paikkakukkarolle,

    rajakengälle rakastu!



    Varjele vakainen Luoja,

    kaitse kaunoinen Jumala

    tätä neittä joutumasta,

    saamasta tätä tytärtä

    viinavillin vuotehelle,

    hurstille humalahurjan,

    olutjuojan olkiloille,

    piippusankarin savuille!



    Varjele vakainen Luoja,

    kaitse kaunoinen Jumala

    joutumasta juomarille,

    saamasta kyläratille!

    Kävis tuo joka kapakan,

    joka kannun kallistaisi,

    ostaisi joka oluen,

    joka viinan viilettäisi,

    viinan pantiksi panisi

    vaimoltansa vaattehetki;

    itse vaimonsa vetäisi,

    puolisonsa puotteleisi,

    kylmäisi kylävälille,

    joka tielle juohattaisi,

    heittelisi heinätielle,

    salotielle saatteleisi.



    Tuo Jumala toinen miesi,

    toinen miesi ja parempi,

    jok ei virsi viinan kanssa,

    ei tuiski tupakan kanssa,

    huiski ei humalapäässä,

    piippuu suussa ei pitele,

    joka ei heitä heinätielle